পার্বত্য চট্টগ্রামে ১৩টি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী বসবাস করে। চাকমা, মারমা (মগ), ত্রিপুরা, তঞ্চঙ্গ্যা, লুসাই (মিজো), পাংখো, বম, মুরং (ম্রো), খিয়াং, খুমি, চাক, বনজোগী ও রাখাইন। (সূত্র: উইকিপিডিয়া)
ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীদের মধ্যে চাকমা বাংলাদেশের বৃহত্তম নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী। চাকমাদের বেশিরভাগই বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী এবং বাকিরা হিন্দু, খ্রিস্টান প্রমুখ।
অর্থাৎ কিছু ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীকে ধর্মের ভিত্তিতেও ভাগ করা চলে।
২#
পাহাড়ি জনগোষ্ঠী যদি বাংলাদেশের আর সব মানুষের মতো ভূমি ও রাষ্ট্রে সমান অধিকার চায় তাহলে তাদের নিজ নিজ জনগোষ্ঠীর নিজ নিজ জাতির নাম পরিচয়ই যথেষ্ট।
বরং তাতে তাদের নিজ নিজ জাতি পরিচয়ের কারণে সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য রক্ষিত হয় বেশি।
৩#
তবে তারা যদি বিশেষ অধিকার বা বেশি অধিকার চায় জমি ও অঞ্চলের উপর, তবে তাদের ‘আদিবাসী’ পরিচয়ের দরকার আছে।
আন্তর্জাতিকভাবে ‘আদিবাসী’ পরিচয় একটি রাজনৈতিক অস্ত্র। যেকোনো দেশের সরকারকে তা অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক সংকটে ফেলতে পারে।
বাংলাদেশের সরকার নিজ স্বার্থেই ‘আদিবাসী’ হিসাবে তাই কাউকে পরিচয় করাইতে রাজি না।
কারণ পার্বত্য চট্টগ্রাম সমগ্র বাংলাদেশের জন্যে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক অঞ্চল।
এই অঞ্চলের কারণে দেশের যে অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি তার ভাগ দেশের সকলের। পাহাড় ও সমতলের সকলের জন্যে তা সমান হওয়া জরুরি।
৪#
সম্প্রতি পাঠ্যপুস্তকে ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীদের আদিবাসী পরিচয় লুপ্ত করার কারণে বিতর্ক সৃষ্টি হইছে। আদিবাসী পরিচয়ের জন্যে আন্দোলনরত পাহাড়িদের উপর ঘৃণ্য আক্রমণ চালানোর মাধ্যমে সরকারকে নাজুক পজিশনে ঠেইলা দিছে একটা গোষ্ঠী।
আন্তর্জাতিক ভাবে এতে বরং আদিবাসীদের নিজেদের দাবি আদায়ের পথ সুগম হইতে পারে। অর্থাৎ সরকার একটা বেকায়দায় পড়ল এই ন্যাক্কারজনক আক্রমণের কারণে।
এইটা কেন করা হইল, কারা এতে লাভবান হইছে তা ভাইবা দেখা দরকার। এবং সেই অনুসারে অ্যাকশন নেওয়া জরুরি।
৫#
আমি অবশ্যই দেশের ভূমি, বায়ু ও জলে সকলের সমান অধিকারের পক্ষে। তবে সেইটা আলোচনার মাধ্যমে হইতে হবে। জোর জুলুম কইরা না।
এবং পাহাড়িদের সম্ভাব্য লাভের জায়গা সমান কইরা অন্য সব ক্ষেত্রে তাদেরকে ঠকানোর যে জাতীয়তাবাদী ধান্ধা, তার বিরুদ্ধেও আমি।
সমান মানে সব ক্ষেত্রেই সমান।
পাঠকের মন্তব্য
ইহাতে মন্তব্য প্রদান বন্ধ রয়েছে
লগইন